LA MEILLEURE FAÇON DE PRENDRE SOIN DU FUTUR, C'EST DE PRENDRE SOIN DU PRÉSENT MAINTENANT - JON KABAT-ZINN
Que faire lorsqu'on a régulièrement l'impression d’être ailleurs, perdu dans des pensées concernant le passé ou le futur ? Du mal à profiter du moment présent ? Des difficultés à se concentrer ou à rester concentré ? Du mal à gérer son stress, ses émotions ou ses douleurs physiques ? Que faire lorsqu'on se sent coincé et qu'on n'arrive pas à agir comme on le souhaiterait vraiment ? Lorsqu'on perd ses moyens et qu'on agit de manière impulsive à l’inverse de ce qu'on aurait voulu ?
En fait, ces difficultés préoccupent l’être humain depuis presque toujours puisque la pleine conscience qui propose une réponse à ces interrogations est une pratique qui existe depuis plus de 2500 ans. Elle trouverait ses origines dans la méditation bouddhiste Vipassana qui consiste à apprendre à voir les choses telles qu’elles sont.
Dans les années 70, Jon Kabat-Zin, différents chercheurs et cliniciens s’y sont intéressé et ont pensé que cette approche pouvait être utile aux occidentaux sans pour autant adhérer à son contexte culturel et "religieux". Ils ont donc « épuré » cette approche de ces aspects pour n’en garder que l’essentiel et les principes actifs.
Kabat-Zinn (2003) définit la pleine conscience comme un état de conscience qui résulte du fait de porter son attention de manière intentionnelle au moment présent sans jugement (avec bienveillance) sur l’expérience qui se déploie moment après moment.
Harris (2009) quant à lui définit la pleine conscience comme une attitude consistant à diriger son attention avec ouverture, curiosité et flexibilité.
Enfin, Diane R. Gehart ( 2012) définit la pleine conscience comme une attention auto-régulée centrée sur le moment présent accueillant toutes les expériences sans préconception ou jugement, acceptant "ce qui est" avec curiosité et compassion.
Comme de plus en plus de personnes (enfants, adolescents, adultes) d’ici et d’ailleurs en ont fait l’expérience et comme ne cesse de le montrer la recherche scientifique, cette attitude ou manière d’être peut avoir un impact important sur notre bien-être psychologique et notre efficacité comportementale dans différents domaines de vie.
Pour plus d'information et les preuves empiriques sur cette approche, consultez le site de l'Association Américaine de Recherche sur la Pleine Conscience en cliquant sur l'image.
En fait, ces difficultés préoccupent l’être humain depuis presque toujours puisque la pleine conscience qui propose une réponse à ces interrogations est une pratique qui existe depuis plus de 2500 ans. Elle trouverait ses origines dans la méditation bouddhiste Vipassana qui consiste à apprendre à voir les choses telles qu’elles sont.
Dans les années 70, Jon Kabat-Zin, différents chercheurs et cliniciens s’y sont intéressé et ont pensé que cette approche pouvait être utile aux occidentaux sans pour autant adhérer à son contexte culturel et "religieux". Ils ont donc « épuré » cette approche de ces aspects pour n’en garder que l’essentiel et les principes actifs.
Kabat-Zinn (2003) définit la pleine conscience comme un état de conscience qui résulte du fait de porter son attention de manière intentionnelle au moment présent sans jugement (avec bienveillance) sur l’expérience qui se déploie moment après moment.
Harris (2009) quant à lui définit la pleine conscience comme une attitude consistant à diriger son attention avec ouverture, curiosité et flexibilité.
Enfin, Diane R. Gehart ( 2012) définit la pleine conscience comme une attention auto-régulée centrée sur le moment présent accueillant toutes les expériences sans préconception ou jugement, acceptant "ce qui est" avec curiosité et compassion.
Comme de plus en plus de personnes (enfants, adolescents, adultes) d’ici et d’ailleurs en ont fait l’expérience et comme ne cesse de le montrer la recherche scientifique, cette attitude ou manière d’être peut avoir un impact important sur notre bien-être psychologique et notre efficacité comportementale dans différents domaines de vie.
Pour plus d'information et les preuves empiriques sur cette approche, consultez le site de l'Association Américaine de Recherche sur la Pleine Conscience en cliquant sur l'image.
